HOT ! 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱

大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱。小田雪窓 横幅 「松千年翠」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。1125090918_619ed42e946d7.jpg。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。掛軸　小西華栖　無心帰大道　書　評価額10万円。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。【こもれび】　●掛軸●　國井道成　　『竹に雀』　肉筆　共箱。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。サイン色紙　中原先生　☆希少☆。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。守住周魚「義家之図」武者　絹本　掛軸　共箱（守住貫魚の六女）。正面からは分かりにくいです。翡翠展 東洋の至宝 特別展図録。程度は写真でご確認下さいませ。特大　28×151 書　作品　大きい額。長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）紙本。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。塗軸。中国美術 端渓眼入雲龍文彫刻 唐木箱 重さ約993g 唐物 書道具。極箱。掛け軸　福本積應「清流」禅語　茶掛　夏掛　前大徳　宝林寺　共箱付き25.7.23。『松樹千年翠』【読み】松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）【意味】いつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。中国漢詩書道掛け軸と扇面画10枚（108体お地蔵さん）。≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)▢小田雪窓（おだせっそう）明治34年(1901)～昭和41年(1966)臨済僧。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。鳥取。呉昌碩 掛け軸。室号蔵暉室。鉄牛道機禅師の書　江戸時代前期の黄檗宗の僧侶　箱無　仏教美術　書画、美術品。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。いがらしゆみこ直筆イラスト&直筆サイン色紙。大徳寺506世。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 貼交ぜ：幕末三舟 勝海舟 山岡鉄舟＊。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。【バラ売可】翡翠亭　9-nine- ましろ色シンフォニー　ミニ色紙　再販品。昭和41年遷化。お雛様　春　桜　霧水作 日本画 掛け軸　伝統衣装。65歳。清水寺管長　森 清範貫主／和　自署オリジナル茶掛軸　共箱落款。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。【茶道具】大徳寺 方谷浩明和尚筆 『雪』横物　茶掛　掛軸　C8。臨済宗大徳寺最高顧問。昭和20年代　交通商事株式会社　取締役会議事録　資料/根津嘉一郎　鈴木清秀　鉄道。花園大学学長。極上 古美術　清朝　紫檀台　物置 倉庫整理品F--3。明治32年(1899)大阪府生まれ。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊＊。菩提寺の檀家総代の家に育つ。中国　書道具　漢詩彫　鐘形端渓硯　V　3735。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（闻鷄起舞）。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。レア開運掛け軸　和光　富峰。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。フリーメイソン　ヴィンテージ　アンティーク　スタンプ② 9×10.5。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。古墨　神品　玄林堂　二丁形。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。大徳寺526世 堺 南宋寺田島碩應老師　自筆書「無事」　茶掛軸 共箱花押。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。みにすた、赤間硯と澄泥硯。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小田雪窓#書#一行#大徳寺#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#茶会#掛軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#待合